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Plusieurs récits non contradictoires sont proposés du XXe siècle, chacun divisant l'axe du temps selon un mode différent pour en saisir un sens différents. L'histoire du XXe siècle apparaît riche de bifurcations, de aprcours prédéterminés ainsi que de sentiers abandonnés et de brusques ruptures. La multiplication des récits vise aussi à montrer que tout au long du XXe siècle et de ses représentations, beaucoup d'autres voies auraient pu être explorées. Le premier récit porte sur l'expansion et la dissolution de la ville, le XXe siècle se situant entre deux extrêmes : l'attente angoisée d'une croissance infinie et démesurée de la ville et la crainte de sa disparition, de sa dissolution ou de sa transformation sous la forme d'un habitat dont il est difficile de deviner les caractéristiques, le sens et le destin. Le deuxième récit concerne la fin de la ville moderne et le troisième est celui d'une recherche patiente des dimensions physiques et concrètes du bien-être individuel et collectif. ces trois récits sont illustrés d'exemples qui éclairent les intentions de l'auteur : Sienne pour le premier, les Hauts de Rouen pour le second, Milton Keynes pour le troisième. Source : http://villesnouvelles.documentation.developpement-durable.gouv.fr/vuedocpdf?id=Urbamet-0290207&print=true 07/06/2010

Cities and towns --- City planning --- Villes --- Planification urbaine --- Growth --- History --- Croissance --- Histoire --- Théorie de l'urbanisme --- Ville --- 72.07 --- 711.4(A) --- 72.01 --- Architectuur ; stedenbouw ; B. Secchi over de stad van de 20ste eeuw --- Secchi, Bernardo 1934-2014 (°Milaan, Italië) --- Global cities --- Municipalities --- Towns --- Urban areas --- Urban systems --- Human settlements --- Sociology, Urban --- Architecten. Stedenbouwkundigen A - Z --- Stedenbouw. Ruimtelijke ordening ; denken over de stedenbouw --- Architectuur ; theorie, filosofie, esthetica --- Urbanisation --- Urbanization --- 20e siècle --- 20th century

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232 --- Jezus Christus. Christologie: dogmatisch. De Verbo incarnato --- Christian martyrs --- Victims of terrorism --- 271.125 <65> --- Terrorism victims --- Victims of crimes --- Martyrs --- Martyrdom --- 271.125 <65> Trappisten. Hervormde cisterciënzers--Algerië --- Trappisten. Hervormde cisterciënzers--Algerië --- Christianity --- Notre Dame de l'Atlas (Monastery : Tibehirine, Algeria) --- Trappists --- Ordo Cisterciensium Reformatorum Beatae Virginis Mariae de Trappa --- Ordo Cisterciensium Strictioris Observantiae --- Reformed Cistercians of Our Lady of La Trappe --- Order of Reformed Cistercians of Our Lady of La Trappe --- Cistercians of the Strict Observance --- Cisterciens de la stricte observance --- Cisterciens réformés --- Cisterciens-Trappistes --- Ordo Cisterciensium Reformatorum --- O.C.S.O. --- OCSO --- Ordre Cistercien de la Stricte Observance --- Orden Cisterciense de la Estrecha Observancia --- Cistercians --- Our Lady of Atlas (Monastery : Tibehirine, Algeria) --- Monastery of Atlas (Tibehirine, Algeria) --- Atlas (Monastery : Tibehirine, Algeria) --- Abbey of Atlas (Tibehirine, Algeria) --- Tibehirine Algeria) --- Tibhirine (Algeria) --- Church history --- Jesus Christ --- Person and offices. --- Jesus Christ - Person and offices.

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Suspended sediments. --- Turbulence. --- Mathematical models. --- Sédimentation (géologie) --- Sediment transport. --- Settling basins --- Dispersing agents --- Stochastic processes --- Separators --- Analogies --- Sedimentation tanks --- Disperse systems --- Isotope labeling

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Dans l’Italie du vingtième siècle naissant, deux enfants voient le jour dans la région d’Emilie, sur les terres du maître Berlinghieri. Le premier, Alfredo Berlinghieri, est le petit-fils du riche propriétaire. Le second, Omo Dalco, est celui du contremaître. Ces deux enfants, unis par leur amitié mais séparés par leur origine, vont être les témoins et les acteurs de 45 années d’histoire de l’Italie, des luttes sociales à l’inexorable montée du fascisme.

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